बिल्कुल सही निशाने पर लगा जरनैल का जूता !

आखिरकार जरनैल सिंह का जूता भारी पड़ा। टाइटलर और सज्जन कुमार का टिकट कट गया। सिख समुदाय की भावनाओं में एक जूता इस कदर उफान ले आया, जिससे खुद को धर्मनिरपेक्ष बताने वाली कांग्रेस भी दहल गई। नतीजा सामने है। जाहिर तौर पर अब मसला जरनैल सिंह का जूता नहीं है, मसला है एक-एक सीट की मारामारी के बीच ‘वोटतंत्र’ से पंगा लेने का, जो लोकतंत्र तो कतई नहीं है।
जी हां, ये वोटतंत्र है। भीड़तंत्र का संवैधानिक ढ़ांचा। जिसमें जरनैल सिंह जैसा एक पत्रकार वक्त की नजाकत बखूबी समझता है। उसे मालूम है, वोटतंत्र की व्यवस्था में वो गुनहगार बाद में होगा.....पहले तो वो एक वोट है...वो भी बेशकीमती वोट क्योंकि वो दिल्ली में रहता है, जो एकमात्र ऐसा इलाका है... जहां देश की सबसे बड़ी... पुरानी और गैर सांप्रदायिक पार्टी ‘गिल्टी कॉन्शस’ के भंवर में डूबती उतराती नजर आती है। ये बताने की जरुरत नहीं कि कांग्रेस सिख वोटरों की नाराजगी नहीं मोल लेना चाहती, लिहाजा उसने अपने सिपहसालारों (टाइटलर और सज्जन कुमार) को ठिकाने लगाना ज्यादा बेहतर समझा।
मगर इन सबके बीच...बड़ा सवाल अब भी मुंह बाए खड़ा है। चुनाव के माहौल में तमाम मजबूरियों और आशंकाओं तले दबी पार्टी बेशक जरनैल सिंह को माफ कर दे। लेकिन क्या सचमुच वो माफी के लायक है ? जरनैल सिंह जो देश के गृहमंत्री पर जूता उछालकर रातोंरात 84 के दंगा पीड़ितों के लिए हीरो बन जाता है। क्या सचमुच उसने जो कुछ किया वो माफी के लायक है?
यहां सवाल 84 के दंगों की जांच में सरकार की संदिग्ध भूमिका का नहीं है..यहां सवाल उस जमात का भी नहीं है...जिसकी तकलीफें आज तक जस की तस हैं...यहां सवाल उन मांओं... उन पिताओं और उन बहनों का भी नहीं है...जिन्होंने अपने कलेजे के टुकड़े खोए। यहां सवाल उस सिख समुदाय का भी नहीं है जो अपने साथ हुई नाइंसाफी के खिलाफ बराबर आवाज बुलंद करता रहा है...और आज भी कर रहा है। यहां अहम सवाल है...लोकतंत्र की आड़ में अपनी जड़ें जमा रहे भीड़तंत्र का...। जो आज देश की कानून व्यवस्था के लिए सबसे बड़ी चुनौती बनकर सामने आ रहा है।
ये बताने की जरुरत नहीं कि अगर पी चिदंबरम पर जूता उछालने वाला पत्रकार सिख की बजाए किसी और मजहब से होता तो शायद कांग्रेस और इस मुल्क का कानून उसे कभी माफ नहीं कर पाता। लेकिन अहम सवाल ये है..आखिर इस सरकार को किसने ये हक दिया कि वो देश की कानून व्यवस्था का माखौल उड़ाने वालों को महज इस बिना पर बख्श दे कि वो उसके राज काज के आड़े आ सकता है। जरनैल सिंह ने क्या सोचकर ऐसा किया...ये तो वही बेहतर जानता है। लेकिन इसमें कोई शक नहीं कि उसका वो जूता ‘पी चिदंबरम’ नहीं देश के ‘लोकतंत्र’ को निशाना बना गया... जहां वोटतंत्र के तौर पर अभयदान पा रहा भीड़तंत्र मुल्क की संवैधानिक अस्मिता का सरेआम चीरहरण कर रहा है... मगर कानून खामोश है...क्योंकि वो उन चंद लोमड़ीछाप नेताओं की हाथ का खिलौना बन गया है.....जिन्हें मुल्क से पहले अपनी कुर्सी याद आती है...। ऐसा लगा जरुर कि जरनैल के जूते का निशाना चूक गया...लेकिन ऐसा नहीं है...उसके निशाने पर मौकापरस्ती की राजनीति का वो चेहरा था...जो कुर्सी के लिए जूते खाने को भी तैयार रहता है... और आखिरकार वही हुआ।

सामूहिक बलात्कार का हलफनामा...!

भारत में आतंकवादी हमले आम बात हो चले हैं। महामहिम शिवराज पाटिल जी की मेहरबानी से अब तो हम इसके आदती होते जा रहे हैं। हमारे भीतर एक किस्म की सहजता डेवलप होती जा रही है ऐसे हादसों को लेकर। मुंबई में इस बार जो कुछ हुआ उसे मैं निजी तौर पर मुल्क की अस्मिता का सामूहिक बलात्कार मानता हूं। नीचे लिखे हुए शब्द काफी गुस्से से उपजे हैं...लिहाजा अगर आपको चुभें भी तो...तर्क की कसौटी पर कोई बहस मत खड़ा करिएगा। क्योंकि...मैं और मेरी भावनाएं हमेशा जिम्मेदारी के दायरे में रहने को बाध्य नहीं हैं। - विवेक सत्य मित्रम्


Scene-1

ताज से धुआं निकल रहा है-
गोलियों की गड़गड़ाहट में-
उत्तेजना का संगीत कौंध रहा है-
कैमरों की निगाह से कुछ भी-
कहीं भी बच नहीं सकता-
पुलिस, सेना और पत्रकार-
एकदम मुस्तैद...चौकस खड़े हैं-
जान जोखिम में डालकर-
बहुतों के सीने गर्व से फूले हुए हैं-
शायद चार या पांच इंच तक-

Scene-2

जिंदा बच गए लोग-
अपनी किस्मत पर आंसू बहा रहे हैं-
हाय..! उन्हीं की लकीरों में लिखा था-
उन कायरों के सीने पर लटकना-
चमचमाता तमगा बनकर-
उन्हीं को देना था इकबालिया बयान-
देश की आर्थिक राजधानी के-
सामूहिक बलात्कार का।
उन्हें अपनी जिंदगी पर तरस आ रहा है-
मगर वो करते भी तो क्या-
मंदी के इस दौर में उनका बचना जरुरी था।

Scene-3

उधर मां के दूध से महरुम रहे कुछ हिजड़े -
मजबूर शिखंडियों की आड़ में-
एके 47 से आतिशबाजी में मशगूल हैं-
वो जानते हैं, खुदा उन्हें माफ कर देगा-
क्योंकि दुनिया में जेहाद जरुरी है-
और खून खराबा उनकी मजबूरी है-

Scene-4

वो देखो....उधर उस नरीमन हाउस को-
आखिरकार 41 घंटे में एक खंडहर-
आबाद हो गया है...काली वर्दी वालों से-
क्योंकि मातम का वक्त नहीं है-
इसलिए लाशों की गिनती जरुरी है-

Scene-5

एक लिजलिजा शेर भिनभिना रहा है-
कोतवाल भी अबकी सावधान है-
सूट बदलने का शौक नहीं फरमा सका-
सफेद कोट पहनी तो पहनी-
दिल्ली काफी दूर थी-
सो कालिख से काम चला लिया।

Scene-6

दुशासन को न्यौता भेजा है-
आखिर जांच तो होनी है-
भला उससे बेहतर कौन बता पाएगा-
अभी कितनी साड़ी बाकी है-

Scene-7

चुनावी मौसम में-
कुछ सफेदपोश भेड़िये तो दिख गए-
पर, अभी तक धरतीपुत्र नजर नहीं आया-
शायद वो गिनने में जुटा है-
मारे गए लोगों में भइया लोग कितने हैं-
और बचाने वालों में मराठी कितने-

Scene-8

खैर, तमाशा खत्म होने को है-
और मैं परेशान हूं, हमेशा की तरह-
आखिर, अब क्या रह गया-
टीआरपी के तराजू में तोलने के लिए ।

...क्योंकि ये लड़की मिडिल क्लास की है !

आप भी हर रोज मिलते हैं उन लड़कियों से। कभी पार्क में, कभी मॉल में, कभी किसी रेस्टोरेंट में तो...कभी राह चलते सड़क पर। वो जब खुश होती हैं...तब भी उनके चेहरे पर खुशी के भाव नहीं होते। वो अपने आशिक की बाहों में बाहें डालकर तो चलती हैं...मगर बेफिक्र नहीं होतीं। जब तक वो सिनेमाहाल के घुप्प अंधेरे में गुम नहीं हो जातीं...उनके चेहरे पर आने वाले भाव पकड़ पाना आसान नहीं होता। देखकर तो कोई ये बता ही नहीं सकता...इस वक्त ये लड़की खुश है...दुखी है...परेशान है....या फिर ये बिल्कुल सामान्य है।

ऐसी लड़कियां परिवार के अनगढ़े कानूनों को तो लांघ जाती हैं...मगर उनके साए आजादी के खयाल के साथ साथ इनका पीछा करते हैं। ये लड़कियां आजादी की जिन अगली सीढ़ियों पर कदम रखती हैं... समाज और संस्कार के बंधन वहां पहले से जाल बिछाए बैठे रहते हैं। अपने घर से बीसियों किलोमीटर दूर किसी अनजान से शापिंग मॉल या फिर पार्क में चले जाने के बाद भी उन्हें जानी पहचानी नजरों का डर सताता ही रहता है। हर वक्त उनके जेहन में यही खयाल डेरा डाले रहता है...कहीं सामने से आ रही भीड़ में कोई जान पहचान वाला ना हो। कोई रिश्तेदार....कोई पड़ोस का अंकल या फिर शक्कर उधार मांगने आने वाली आंटी जी।

इन लड़कियों को आपने भी खूब ताड़ा होगा। इन्हें देखकर आपके जेहन में भी एकबारगी “गुड़ खाए, गुलगुल्ले से परहेज करे” वाला मुहावरा जरुर कौंधा होगा। मगर वो भी क्या करें। वो दिल्ली, मुंबई, बैंगलोर या फिर चेन्नई जैसे शहरों में रहती जरुर हैं..मगर उनके मन की खिड़कियां उस मिडिल क्लास परिवार की जकड़न में खुलती हैं। जहां आजाद खयाल लड़की होना...एक फैशन तो हो सकता है..हकीकत कभी नहीं। ये वो लड़कियां हैं जो आजादी की बंदिशों के बीच जी रही हैं। दरअसल वो आजादी के रास्ते पर निकल तो पड़ी हैं...मगर उन्हें ट्रैफिक के कायदे कानून मालूम नहीं। लिहाजा, वो थोड़ा संभल संभलकर चलना चाहती हैं।

ये लड़कियां मिनी स्कर्ट तो पहनती हैं...लेकिन उसके नीचे वो टाइट फिट (काला कपड़ा...मालूम नहीं इसे क्या कहते हैं) पोशाक पहनती हैं....जिनमें बस एक आभास सा रह जाता है मिनी स्कर्ट पहनने का। ये लड़कियां शार्ट टॉप..और लो वेस्ट जींस तो पहनती हैं....मगर हर दो मिनट पर अपना टॉप पीछे से खींचती रहती हैं। बात यहीं खत्म नहीं होती..ये लड़कियां डीप नेक का सूट सिलवा तो लेती हैं....मगर दुपट्टा सरक ना जाए...इसकी चिंता में दुबली होती रहती हैं। ये लड़कियां अपने प्रेमी के साथ हाथ पर हाथ रखे घंटों रेस्टोरेंट में रोमांस कर सकती हैं। लेकिन सड़क पर चलते हुए अपने कंधों या कमर पर उनका हाथ उन्हें कतई बर्दाश्त नहीं है। ये वो लड़कियां हैं..जो मॉडर्न कपड़े दरअसल इसीलिए पहनती हैं कि लोग उन्हें देखें...उन पर गौर फरमाएं....लेकिन ऐसा कर लेने के बाद हर वक्त उनकी नजर इसी बात पर होती है...कहीं कोई उन्हें देख तो नहीं रहा।

आखिर वो ऐसा क्यों करती हैं। वो क्यों नहीं मान लेतीं कि वो कभी आजादी की उस परिकल्पना को नहीं जी पाएंगी जिसे वो इन कपड़ों में तलाशने की कोशिश में हैं। मगर वो भी क्या करें..वो समाज के उस मिडिल क्लास तबके से आती हैं....जहां पढ़ाई लिखाई तो ऊंची कराई जाती है। मगर साथ ही ये हिदायत भी दी जाती है कि किताबी बातें सिर्फ किताब तक रहें तो अच्छा। लेकिन तेजी से बदल रही दुनिया में खुद पर पिछड़ा होने का टैग लग जाने का डर भी उन्हें अंदर ही अंदर सालता रहता है। उन्हें लगता है मानो शादी से पहले जिंदगी में एक ब्वाय फ्रेंड होना उतना ही जरुरी है...जितना कोई दूसरा काम। उन्हें लगता है..अगर अभी चूक गए तो शायद फिर कभी इन कपड़ों से साबका नहीं होगा..। मगर ये सब कुछ इनकी खयालों की दुनिया का हिस्सा होता है...हकीकत में वो अपने उसूलों, संस्कारों और मर्यादाओं में इस कदर जकड़ी होती हैं...कि कसमसाहट भी नजर नहीं आती।

खैर, अगर आज तक आप ऐसी लड़कियों से नहीं मिले...तो जनाब जब आप रेड लाइट पर फंस जाएं तो बाइक सवार लड़के के पीछे बैठी लड़की को गौर से देखिए...। उसके बैठने का अंदाज आपको बता देगा...ये ओरिजनल मॉडर्न लड़की है...या फिर मेरे इस आर्टिकल की कैरेक्टर... जो आजादी की खुशफहमी को भरपूर जीना चाहती है.... उसे फिक्र तो है...मगर अपनी बेफिक्री की। वो आजाद तो होना चाहती है...लेकिन बंदिशों के साथ साथ। क्योंकि ये लड़की मिडिल क्लास की है।

क्या मिलेगा तुम्हें मुसलमानों को धोखे में रखकर !

( बाटला हाउस...जामिया नगर....एनकाउंटर....और अरेस्ट्स को लेकर ब्लॉग वर्ल्ड में अभी भी तहलका मचा हुआ है। अलग-अलग लोग अपनी बात रख रहे हैं। मेरा ये लेख थोड़ा लंबा जरुर हो गया है। मगर जो कुछ मैंने लिखा है..उसका सरोकार आम आदमी की जिंदगी से है....जो अपनी मर्जी से हिंदू या मुसलमान नहीं बना...और आज भी वो सिर्फ इंसान है...लेख एक तरह से सवालों का पुलिंदा है...उस शख्स का जिसे डर लगता है कि कहीं लोग उसे मुस्लिम विरोधी तो नहीं मानते...क्योंकि वो बुद्धिजीवियों की तरह दोमुंहा नहीं है, जो सब कुछ नाप तौलकर करते हैं। - विवेक सत्य मित्रम् )

विशुद्ध ब्राह्मण परिवार में पैदा हुआ। जाहिर तौर पर संस्कार भी वैसे ही मिले। जब भी कोई मुसलमान चौखट पर आ जाता तो चाय देते वक्त घर में शीशे का गिलास निकाला जाता। जिसमें मैंने कभी घर के किसी सदस्य को कभी चाय पीते नहीं देखा। लेकिन मन में कभी कोई सवाल खड़ा नहीं हुआ। ऐसा लगा कि ये एक नियम है। लिहाजा सोचने की फुर्सत ही नहीं मिली। मेरे घर में मेरे बाबूजी की पैदाइश से पहले से ही एक बेवा रहती थी। उसका मजहब इस्लाम था। मगर वो घर के एक सदस्य के जैसी थी। इस बारे में पहले भी लिख चुका हूं। बाबूजी की पैदाइश साल 1954 की है। ये बताने की जरुरत नहीं, उस दौर में गांव में रहने वाले एक ब्राह्मण परिवार में हालात कैसे रहे होंगे। समाज के तमाम विरोधों के बावजूद वो मुसलमान बेवा हमारे घर में रही...औऱ वो आज भी मौजूद है।

बाबूजी..ने जिंदगी में शायद ही कभी ईमानदारी और सच्चाई को ताक पर रखा हो...लेकिन अपने बेस्ट फ्रेंड के लिए एक दफा उन्होंने उसकी जगह पर परीक्षा दी..। इस खतरे के बावजूद कि पकड़े जाने पर बेइज्जती के साथ-साथ उनका करियर भी खत्म हो सकता था। लेकिन खाने पीने की दिक्कतों के दौर से गुजर रहे अपने मुसलमान दोस्त की परेशानियां उन्हें कहीं बड़ी लगीं। आज भी इस दुनिया में उनके इकलौते बेस्ट फ्रेंड वही जावेद चाचा हैं। बाबा बुआ लोगों की पढ़ाई को लेकर बहुत जागरुक थे। उन्हें खूब पढ़ाया लिखाया। मगर पर्देदारी के साथ। ये बताने की जरुरत नहीं उस दौर में लड़कियों के मन पर परिवार और इसके संस्कारों का असर कितना होता था। मगर मेरी बुआ लोगों की ज्यादातर सहेलियां मुसलमान ही रहीं...जिनके निकाह वगैरह में भी वो शरीक हुईं....बावजूद कि वो एक कट्टर ब्राह्मण परिवार से ताल्लुक रखती थीं। एक अर्से तक संघ की शाखाओं में शामिल होने वाले मेरे चाचा की मित्रमंडली में इम्तियाज...जो दर्जी का काम करते थे....एबीसीडी (नाम भूल रहा हूं)....जो इक्कागाड़ी चलाते थे...और भी कई दूसरे मुसलमान शामिल थे। जो घर में होने वाले हर तीज त्यौहार पर मौजूद रहते थे। और उन्हें घर के सदस्य जैसा सम्मान मिलता था...। उम्र के साथ हर कोई अपनी अपनी जिंदगियों में व्यस्त हो गया...लेकिन आज भी अगर इनमें से कोई कहीं टकरा जाए....तो हम बच्चे सगे चाचा जैसा सम्मान देते हैं।

मेरा घर यूपी के गाजीपुर जिले के जमानियां कस्बे के पास एक गांव में है। ब्राह्मण बहुल इस गांव में एक भी मुसलमान परिवार नहीं रहता। लेकिन घर के कपड़े लत्ते धोने वाली पड़ोस के गांव की धोबन मुसलमान है। सुहाग की चूड़ियां, बिंदी और फीता के लिए चाचियों को हमेशा चूड़िहारन का इंतजार रहता है। ये सोचकर कि अबकी बार कहीं चूड़िहारन को खाली हाथ ना लौटना पड़े। बाजार जाने पर भी महिलाएं अपना सामान नहीं ले आती हैं। चूड़िहारन भी मुसलमान है...और वो 10 किलोमीटर दूर हमारे गांव में चूड़ियां बेचने आती है...क्योंकि पूरे गांव की महिलाएँ...लड़कियां उसी की राह देखती रहती हैं। हमारा बाजार जमानियां है। बाबा के जिंदा रहने और उसके कुछ वक्त बाद तक...हमारे घर का सारा सामान जमानियां बाजार की माजिद मियां की दुकान से ही आता था...। रिश्ता गहरा था..ऐसे में नकद-उधारी में कोई दिक्कत नहीं होती थी...। बाबूजी ने जब कोचिंग क्लासेज खोला...तो उसमें सबसे ज्यादा तनख्वाह पर जिसे रखा..और जिस पर भरोसा किया वो थे बब्बू...यानि नफीस सिद्दीकी। बाद में जब स्कूल खोला तो अपने बाद स्कूल में जिस टीचर को सबसे ज्यादा तवज्चो दी...वो थे फख़रे आलम। ये कॉन्वेंट स्कूल अभी भी चल रहा है...। जमानियां में चल रहे स्कूलों में सबसे ज्यादा मोहम्मडन बच्चे हमारे स्कूल में पढ़ते हैं। स्कूल में पिछले 7 सालों से एक ही दाई है। जो मुसलमान है...। वो हमें भैया भैया करती रहती है...हम जब भी घर जाते है हाल चाल पूछने में कोई कोर कसर नहीं छोड़ती। स्कूल में चलने वाली गाड़ियों में अक्सर बैटरी वगैरह की दिक्कतें आती रहती हैं। जमानियां कस्बे में यूं तो बैटरी का धंधा करने वाले कई हिंदू दुकानदार हैं। मगर चाचा हमेशा ....मियां के यहां जाते हैं।

घर में लोगों के बीमार पड़ने का सिलसिला लगा ही रहता है....ऐसे में अस्पताल जाने पर उसकी गेट पर मेडिकल स्टोर चला रहे जमाल चाचा ही डॉक्टर के पास ले जाते हैं। जाहिर है...दवाईयां उनके ही दुकान से ली जाती हैं....पैसा हो तो भी...ना हो तो भी। जबकि उनकी दुकान के अगल बगल कितने ही हिंदुओं की दुकानें हैं। यही नहीं बाजार में सैलून चलाने वालों की कोई कमी नहीं... लेकिन जब भी बाबूजी को दाढ़ी बनवानी होती है या फिर बाल कटवाने होते हैं...वो वकील नाई के यहां ही जाते हैं...जो कायदे से अभी तक एक गुमटी भी नहीं ले सके। बचपन में हमारे लिए वो मजबूरी जैसे थे। बाकी कहीं से भी बाल कटवाने की आजादी नहीं थे...हम चिढ़ते थे...लेकिन बाबूजी कहते थे...बिचारा गरीब है.. उसे दो पैसा मिल जाए तो क्या हर्ज है। बाबूजी बड़े साहित्यकार हैं....कवि हैं...ये अलग बात है छोटी जगह पर रहते हैं...। लिहाजा उनके शिष्यों की भी कोई कमी नहीं है..। आजकल बाबूजी का एक नया शिष्य बना है। उसकी उम्र मुझसे एक दो साल कम होगी। कविताएं लिखने का उसे शौक है...। लिहाजा उसने बाबूजी को अपना गुरु बना लिया है। उसका नाम है तौसीफ। लेकिन उसने अपने नाम के आगे सत्यमित्रम् जोड़ लिया है। मेरा नाम विवेक सत्यमित्रम् है। मुझे इस बात का गर्व था कि मेरा नाम दुनिया भर में वन पीस है। लिहाजा जब तौसीफ ने अपने नाम के साथ सत्यमित्रम् जोड़ा तो मुझे अच्छा नहीं लगा। लेकिन ये नाम रखने वाले बाबूजी ने बेहद आराम से कह दिया... अरे भाई क्या हर्ज है...इसमें।

ये तो वो लोग हैं..जिनका ध्यान मुझे हो आया। न जाने कितने ही लोग छूट गए होंगे...जो मुसलमान होकर भी हमारी जिंदगी में इस कदर शामिल रहे...हैं...और रहेंगे कि हम चाहें तो भी उन्हें अलग नहीं कर पाएंगे। और कहीं से भी ये सब कुछ प्रायोजित नहीं है...बेहद सहज है। बावजूद इसके अगर मैं जामियानगर में हुई मुठभेड़ को गलत साबित करने के तर्क नहीं गढ़ता...अगर मैं ये नहीं मान लेता कि भारत में होने वाले दंगे हमेशा हिंदुओं की वजह से होते हैं...अगर मैं बाबरी मस्जिद विध्वंश और गोधरा कांड पर घड़ियाली आंसू नहीं बहाता तो सेकुलरिज्म के तथाकथित ठेकेदार मुझे सांप्रदायिक बताने में कुछ सेकेंड भी नहीं लगाएंगे। और आपको बता दूं.. ये कहानी सिर्फ मेरी नहीं है। लाखों लोगों की जिंदगियां ऐसी ही हैं। मगर जब भी बात होती है आतंकवाद की...धमाकों की...दहशत की...और उसमें नाम आता है किसी मुसलमान का...तो मेरे जैसे न जाने कितने ही लोग जो इस कौम के पक्ष में दलीलें गढ़कर..बेवजह चीख पुकार मचाकर खुद को उनका सबसे बड़ा हितैषी बताने की कोशिश कभी नहीं करते...उन्हें एक झटके में हिंदूवादी करार दे दिया जाता है, जिन्हें मुसलमान फूटी आंख नहीं सुहाते। जबकि आतंकवाद या दहशतगर्दी पर एक आम आदमी की सहज प्रतिक्रिया कुछ ऐसी ही होगी। उसे सरकार, पुलिस, प्रशासन पर भरोसा करना ही होगा...जब तक कि असलियत कोई और जाहिर न कर दे। लेकिन वो जो आम नहीं हैं....जो कुछ खास हैं...या साफ शब्दों में कहें तो बुद्धिजीवी हैं....उन्हें तो हर बात में हिंदुओं को कोसने....बेजा मामलों में भी मुसलमानों का पक्ष लेने में अजीब सा सुख मिलता है।

दरअसल ये वो लोग हैं जो अपनी सेकुलर छवि को बरकरार के रखने के लिए समाज को हिंदू और मुसलमान में बांटकर रखना चाहते हैं। वरना.... अगर एक हिंदू नन का रेप कर दे...तो इन्हें तत्काल यकीन हो जाता है...लेकिन एक मुसलमान धमाके कर दे...तो इनके दिमाग में शक का कीड़ा कुलबुलाने लगता है....इन्हें लगता है कि उसे बेवजह फंसाया जा रहा है। मैं भी मानता हूं...बहुत से मामले फर्जी हो सकते हैं...पर हर बार तो ऐसा नहीं होता...। लेकिन सेकुलर दिखने के फैशन के कद्रदान बुद्धिजीवियों को हर बार यही लगता है।

क्या हम सच और झूठ... सही और गलत की बुनियाद पर चीजें तय नहीं कर सकते...। बेवजह एक बड़ी आबादी, जो खुद अल्पसंख्यक होने की असुरक्षा के साथ जी रही है, उसे और डराकर सेकुलरिज्म के ये ठेकेदार आखिर क्या हासिल कर लेंगे...। हिंदू या मुसलमान को नहीं, समाज के बुद्धिजीवियों को आत्ममंथन करने की जरुरत है...जो पाखंडी राजनेताओं के हाथ की कठपुतली बने हुए हैं...उनके ‘वाद’ का ब्रांड चाहे जो हो। यकीन मानिए....मुसलमानों पर अत्याचार की मनगढंत कहानियों का मेरे घर पर और यहां की सामाजिक बुनावट पर कोई असर नहीं पड़ता....लेकिन तब क्या होगा...जब बुद्धिजीवियों के जहरीले विचारों का जहर एक दिन मेरे गांव...मेरे कस्बे....मेरे घर तक पहुंच जाएगा। बस करो बुद्धिजीवियों,...सच की बात करो...झूठ की बात करो..सही की बात करो....गलत की बात करो...मगर प्लीज हिंदू-मुसलमान की बात मत करो...। क्योंकि मैं अपने आने वाली पीढ़ी को अपने परिवार की यही मजहबी बुनावट सौंपना चाहता हूं....जिसे तुम लोग बर्बाद करने पर तुले हो।

पुण्य प्रसून वाजपेयी जी…कम से कम आप से ये उम्मीद नहीं थी !

( पुण्य प्रसून वाजपेयी जी ने अपने ब्लाग पर जामिया नगर में हुई मुठभेड़ के बारे में अलग नजरिया पेश किया था। मैं मूल रुप से डेस्क पर काम करने वाला पत्रकार हूं। मौके पर पहुंचने वाले रिपोर्टर की कहानी पर सवाल खड़ा करना मेरे लिए तार्किक नहीं है। इस मुठभेड़ को लेकर अलग अलग लोग जुदा-जुदा बातें कर रहे हैं, जो खुद वहां पहुंचे थे। मगर मीडिया में सिर्फ एक पक्ष ही दिख रहा है। पुण्य प्रसून वाजपेयी जी के लेख पर लिखने की वजह सिर्फ ये थी कि मैं तहेदिल से चाहता था कि कहानी का दूसरा पहलू भी सामने आए। मेरा लहजा थोड़ा कठोर हो गया है..मगर निजी तौर पर उन्हें निशाना बनाना मेरी मंशा नहीं है। ये सफाई मुझे इसलिए देनी पड़ रही है..क्योंकि उनके साथ काम कर चुके / कर रहे/ जानने वाले ..तमाम लोग इस मसले पर जिस तरह से चटखारे ले रहे हैं... मुझे लगा विचारों की लड़ाई में कहीं कोई गलत संदेश तो नहीं जा रहा। दूसरी बड़ी वजह ये है कि मेरे और पुण्य जी के लेख को भड़ास 4 मीडिया पर भी छाप दिया गया है...। लेकिन जो शीर्षक ("पुण्य प्रसून के ब्लाग लेख पर उठा विवाद") दिया गया है...मैं उससे कतई सहमत नहीं हूं...। विवाद खड़ा करना मेरा मकसद नहीं था...मैंने सिर्फ अपने दिल की बात कही है.. मैं सचमुच चाहता हूं.. सच्चाई सामने आनी चाहिए... क्योंकि पत्रकार होने के नाते हमारा काम यही है। पुण्य प्रसून जी सचमुच बड़े पत्रकार हैं...सम्माननीय हैं.....और ये मानने में मुझे कोई हर्ज नहीं है कि हममें से ज्यादातर लोग उनके जैसा होने की हसरत रखते हैं। मगर अपनी बात कहने का हक हम सभी को है.. मैंने बस वही किया है।)

पुण्य प्रसून वाजपेयी जी बड़े पत्रकार हैं। शायद अपने चैनल पर उनकी चली नहीं, लिहाजा वो ब्लाग की रणभूमि में उतर आए। उनके होते हुए भी, जी न्यूज ने मुठभेड़ में मारे गए मोहन चंद शर्मा को शहादत के फूल चढ़ाए गए। काल..कपाल..महाकाल जैसे प्रोग्राम्स दिखाकर भी टीआरपी सुधारने में नाकाम रहा ये चैनल भला बाजार का दबाव कहां तक झेल पाता। जिस जनभावना का खयाल रखते हुए बाकी चैनलों ने मोहनचंद शर्मा को शहादत से नवाजा...शायद वैसा ही दबाव जी न्यूज पर भी रहा हो। कुल मिलाकार पुण्य प्रसून जी मजबूर हुए.. वो खबर पढ़ने के लिए जिस पर उन्हें रत्ती भर भी यकीन नहीं था। कम से कम उनके ब्लाग पर छपे लेख से मेरे जैसे कम अक्ल इंसान तक यही संदेश पहुंचा। खैर, पुण्य प्रसून वाजपेयी जी ने अपने लेख में अपने दिल की बात कही। मुझे मालूम नहीं.. बाटला हाउस की तीसरी मंजिल की बातें सही हैं.. या उन्हें किसी विश्वस्त सूत्र से ऐसा पता चला है। मगर इतना जरुर है...उन्होंने जिस अंदाज में कुछ भी बिना खुलकर कहे.....कह दिया है.. वो कोई बड़ा पत्रकार ही कर सकता है। अगर आप लेख को गौर से पढ़ें तो उन्होंने एक दफा भी ये नहीं लिखा कि वो जामिया नगर में हुई मुठभेड़ को फर्जी मानते हैं। उन्होंने तो बस कुछ सवाल हवा में उछाल दिए हैं, जिन्हें हमारे आपके जैसे आम लोगों ने लपक लिया। आप इस लेख की बुनियाद पर ना तो उन पर एक खास समुदाय के तुष्टीकरण का आरोप जड़ सकते हैं.. ना ही एक बेबाक पत्रकार की भड़ास कह सकते हैं। क्योंकि ये लेख इतनी बुरी तरह से उलझा हुआ है...आप कहीं से भी कोई लूपहोल निकालकर उन्हें आतंकवादियों का हमदर्द साबित नहीं कर सकते। हालांकि इस पेचीदगी में वो अपनी बात बेहद सलीके से कह गये हैं। उनके अपने ब्लाग पर छपे इस लेख पर तमाम तरह की टिप्पणियां आई हैं...। कुछ बेवकूफ किस्म के लोगों ने उन्हें आतंकवादियों का हिमायती समझ लिया है.. तो कुछ ऐसे भी हैं...जो इस दबाव से बाहर ही नहीं निकल पाए हैं कि वाजपेयी जी देश के उन गिने चुने पत्रकारों में हैं.. जिनकी जुबान से निकली हर बात पर आम आदमी भरोसा कर लेता है। मीडिया से जुड़े कुछ लोग इसी दबाव में लेख पढ़ते पाए गए...कि पुण्य प्रसून वाजपेयी जी....जी न्यूज के कंसल्टेंट एडीटर हैं। उनमें एकाध ऐसे लोग हैं। जो या तो उनके साथ काम कर चुके हैं.. या फिर निकट भविष्य में काम करने की हसरत रखते हैं। हां.. इनमें कुछेक लोगों ने उनसे सीधे सीधे लोहा लिया है... शायद ये वो लोग हैं.. जिन्हें या तो उम्मीद नहीं है.. कि कभी उन्हें नौकरी के लिए पुण्य प्रसून वाजपेयी जी के पास जाना होगा. या फिर ये भी मुमकिन है कि अपने दिल की बात कहने में उन्हें डर नहीं लगता। वो बस सही और गलत में यकीन रखते हैं। खैर, जो भी हो..। निजी तौर पर मुझे ऐसा लगा कि अगर वाकई पुण्य प्रसून जी मानते हैं कि जो कुछ भी जामिया नगर में हुआ.. या फिर अभी भी हो रहा है... वो गलत है... फर्जी है। तो उन्हें इस बात को खुलकर रखना चाहिए। आखिरकार जर्नलिस्ट होने के नाते उनकी जवाबदेही बनती है कि सच्चाई को सामने ले आएं...। ब्लाग ब्लाग खेलना तो बच्चों का काम है। वो तो पत्रकारों की उस पीढ़ी से आते हैं.. जिन्होंने सही मायने में पत्रकारिता को जिया है। जिन्होंने न जाने कितने ही लोगों से हेड आन कॉलिजन करते हुए ये मुकाम हासिल किया है। मुझे मालूम है कि नौकरी करते हुए मालिक की एडिटोरियल पॉलिसी के खिलाफ जाना मुश्किल काम है...। लेकिन अगर सही मायने में नौकरी में दिक्कत आने का डर ही वो कारण है.. जिसकी वजह से जी न्यूज पर वो सच सामने नहीं आया..जो उस चैनल के आला पत्रकार को मालूम था.. तो कहीं न कहीं प्रसून जी वो तर्क खो देते हैं....जिसकी बुनियाद पर घुमा फिराकर ही सही..एनकाउंटर को फर्जी साबित करने की कोशिश हुई। साथ ही आप पुलिस और खुफिया एजेंसियों पर अंगुली उठाने का हक भी खो देते हैं..क्योंकि वो भी तो किसी ना किसी के दबाव में काम कर रहे हैं...। जब आप जैसा बड़ा पत्रकार नौकरी का रिस्क नहीं ले सकता जिसे अपने यहां बुलाने के लिए न जाने कितने चैनल बेताब होंगे... तो वो पुलिसवाले क्या लेंगे.. जिन्हें नौकरी पर आंच आने के बाद... सालों अदालतों के चक्कर लगाने पड़ेंगे...। और आप भी जानते हैं...अगर सरकार अपनी लाज बचाने के लिए फर्जी एनकाउंटर करा सकती है तो... अपने कारिंदों का क्या हस्र कर सकती है....। खैर, मेरा सिर्फ इतना आग्रह था...कि अगर आप सचमुच जानते थे.. कि पुलिस ने ज्यादती की है.. और जो कुछ भी हुआ.. वो फर्जी था...गलत था। तो ये बात ब्लाग पर नहीं आपके चैनल पर आनी चाहिए थी....। क्योंकि मेरे जैसे शख्स के लिए मुस्लिम समुदाय के उन साथियों को फेस करना मुश्किल हो जाता है... जो आप ही की तरह पुलिस, सरकार और मीडिया किसी पर यकीन नहीं करते। मगर कैमरे पर जाते ही आप ही की तरह वही भाषा बोलने लगते हैं... जो चैनल चाहता है.. मालिकान चाहते हैं। आखिर सच दिखाने की शपथ कौन निभाएगा...। अगर आप सचमुच इंसानियत के पैरोकार हैं...आप सही मायने में सही – गलत का फर्क करना जानते हैं.... तो वो सच आपके चैनल पर आना चाहिए..., जो आपको मालूम है। नहीं... अगर आप भी...हम जैसे अदने पत्रकारों की बिरादरी के हैं....तो कोई बात नहीं...जिसके लिए हम लिखते हैं.. आप भी लिखिए। वैसे आपको बता दूं आपकी पोस्ट पर अभी तक 25 टिप्पणियां आ गई थीं....और करीब 125 लोगों ने लेख पढ़ा...।

क्या आप लगाएंगे अपने फोन में कंडोम वाला रिंगटोन ?

जी नहीं, ये सवाल कतई नहीं है। दरअसल ये एक खुली चुनौती है। सिर्फ आपको नहीं...आप जैसे किसी भी शख्स को। अगर मामला नहीं जानते, तो आपको बता दूं। हाल ही में एड्स के बारे में जागरुकता फैलाने के लिए NACO ने एक कंडोम वाला रिंगटोन जारी किया है। अगर आप ये रिंगटोन अपने फोन में लगा लें...और कोई फोन आए तो आपके फोन में कंडोम...कंडोम...कंडोम...कंडोम...कंडोम बजने लगेगा..। लेकिन मैं जानता हूं, आपकी हिम्मत नहीं है, आप ये रिंगटोन लगा लें...जबकि ये रिंगटोन बिल्कुल मुफ्त है। जिस देश में हम और आप रह रहे हैं... वहां शायद आज से 50 साल बाद भी ऐसा रिंगटोन लगाने की हिम्मत जुटाना बड़ा काम होगा। कितना वक्त बीत गया। टीवी की ब्लैक एंड व्हाइट दुनिया रंगीन हो गई। मगर शायद ही कोई मां बाप हों.. जो कंडोम और सैनिटरी नैपकिन का विज्ञापन आते वक्त चैनल ना बदल देते हों। आप खुद ही सोचकर देखिए.. क्या आपने कभी अपने बेटे, बेटी या भाई-बहन को ये बताने की कोशिश की है..आखिर ये निरोध क्या बला है। बचपन में ना जाने कितनी ही बार मेरे जेहन में ये सवाल उठा कि बारिश में छाता लगाकर लड़का-लड़की जा रहे होते हैं... और अचानक गाना बजने लगता है.. प्यार हुआ..इकरार हुआ.. प्यार से फिर क्यों डरता है दिल...इस बीच फूफाजी अक्सर मुझे पानी लाने के लिए भेज देते हैं। जब ऐसा बार बार होने लगा तो मैं इस एड से एक तरह की नफरत करने लगा। हालत ये हो गई थी, ज्यों ये गाना आता... मुझे समझ में आ जाता कि अब फूफाजी को प्यास लगने ही वाली है... और यही होता भी था। निरोध, माला डी, व्हिस्पर, कॉपर टी... ऐसे कितने ही शब्द थे। जो मेरे लिए सवाल थे। कितनी ही बार बचपने में मैंने सीधे सीधे पूछ भी लिया...ये माला डी क्या होता है..। घर के बड़े ऐसे रिएक्ट करते जैसे किसी ने कुछ सुना ही ना हो। इस बात को करीब 15 साल बीत चुके हैं...मगर मैं जानता हूं...इन शब्दों का निषेध आज भी बदस्तूर जारी है। और ऐसा होना लाजिमी भी है। देश के जिस सबसे महान विश्वविद्यालय से बुद्धिजीवियों की फसल उपजती है... जहां सेक्स औऱ सेक्सुएलिटी पर बातचीत करना निषेध नहीं है....जहां देर रात तक लड़कों के हॉस्टल में लड़कियां विचरण करती रहती हैं... वहां भी जब कंडोम वेंडिंग मशीन लगाई गई तो मानो खलबली मच गई। बात जेएनयू की है... भला वहां कंडोम वेंडिंग मशीन की क्या जरुरत थी। ये एक अलग मुद्दा हो सकता है। मगर...इतने खुले माहौल वाले जेएऩयू में भी शायद ही कोई छात्र या जरुरतमंद.. उस कंडोम वेंडिंग मशीन तक जाता हो। जब भी मैं वहां रहा, मैंने महसूस किया....वेंडिंग मशीन के बगल में लगी चाय की मशीन की ओर जाने वाले पर भी अनायास ही लोगों का ध्यान चला जाता...और तब तक वो उसे घूरते रहते..जब तक कि उन्हें इत्मीनान ना हो जाए कि वो चाय लेने गया है...कंडोम नहीं। जब जेएनयू में पढ़ने वाले छात्र छात्राओं में इतनी झिझक बाकी है तो भला उस तबके की क्या हालत होगी...जिसे विरासत में ऐसी ही चीजें मिली हैं...और वो भी अपनी अगली पीढ़ी को बिल्कुल वही सही सलामत सौंप रहे हैं। यही है, हमारे समाज का वो दोमुंहापन...जहां लोग करना सब कुछ चाहते हैं..मगर उस पर बात करते हुए उनकी जुबान कांपने लगती है। चलते – चलते आपको बता दूं... कंडोम वाला रिंगटोन लगाने की हिम्मत मैं खुद भी नहीं जुटा सकता...लेकिन इतना जरुर है...अपने भाई – बहनों की मौजूदगी में अगर कंडोम का विज्ञापन आ जाए तो हर कोशिश करुंगा उनकी जिज्ञासा शांत करने की.. वो भी बात को घुमाए फिराए बिना ही।

मैं उस टाइप की लड़की नहीं हूं...!

अगर ये लड़की उस टाइप की होती.. तो कहानी का शीर्षक कुछ और हो सकता था...लेकिन ऐसा नहीं था। वो कुछ अलग टाइप की लड़की थी.., ये बात अलग है.... आज भी गांवों और छोटे शहरों की ज्यादातर लड़कियां उसी के जैसी होती हैं। इलाहाबाद यूनिवर्सिटी में दो साल लड़कियों से सामान्य शिष्टाचार के बगैर ही गुजर गए..। सिविल की तैयारी फर्स्ट इयर से ही शुरु कर दी थी..लिहाजा यूनिवर्सिटी में क्लासेज अटेंड करना टाइम की बर्बादी लगता था। सब कुछ ठीक चल रहा था..लेकिन कहीं न कहीं जिंदगी में लड़की नाम की प्राणी का नहीं होना भी बेहद अखरता था। ये सब कुछ बेहद नेचुरल था। समय भागता जा रहा था, इस बीच कहीं न कहीं ये अहसास भी कुलबुला रहा था..ग्रेजुएशन करके पूरी तरह से पढ़ाई में जुट जाने के बाद लड़कियों से बातचीत तक का मौका नहीं मिलेगा। आखिरकार फिल्मों में दिखने वाली कॉलेज लाइफ की रुमानियत ने इतना मजबूर किया.. जानबूझकर मैंने थर्ड ईयर में मेडिवल हिस्ट्री की क्लासेज अटेंड करनी शुरु कीं, जिनका मैंने पहले के दो सालों में दर्शन भी नहीं किया था। और ऐसा पूरी तरह सोची समझी रणनीति के तहत हुआ...। 18 साल की उम्र में बालिग होने का अहसास भी हिलोरें मार रहा था.. साथ ही साथ ये डर भी सता रहा था.. कॉलेज लाइफ बस यूं ही गुजर जाएगी। और मैं युवा हुए बगैर ही... सिविल की तैयारी करते करते बुजुर्गावस्था को प्राप्त हो जाउंगा। लिहाजा, मेडिवल हिस्ट्री में लड़कियों की बड़ी खेप होने की अफवाहों के बीच.....मैंने क्लास अटेंड करने शुरु कर दिए। यूं तो मैं इंग्लिश मीडियम का स्टूडेंट था। मगर लड़कियों की आबादी हिंदी मीडियम में ज्यादा होगी... इस कैलकुलेशन के हिसाब से हिंदी मीडियम में ही क्लास करना शुरु कर दिया...।
अफवाहों में दम था। क्लास में पहुंचने वाली आबादी में एक बड़ी खेप लड़कियों की थी। ये देखकर मेरा हौसला और बढ़ा। दिन चढ़ने तक बिस्तर में दुबके रहने वाला मेरे जैसा इंसान.. सुबह सुबह 7 बजे की क्लास में पहुंचने लगा। धीरे धीरे लड़कियों से भी जान पहचान बढ़ी। मगर जिस लड़की से अनायास ही बात करने का मन होता.. वो जब देखो तब किताबों में ही गोते लगाती रहती थी। कई बार तो हैरानी होती..जिस माहौल में लोग हंसी ठहाके लगा रहे होते... वो किताबों में कैसे खोई रहती। बहुत अजीब लगता..। लेकिन इसी अजीब की वजह से उससे बात करने की इच्छा प्रबल होती गई। अगले कुछ दिनों में मैंने हाय... हलो.. तक बात बढ़ाई....मगर इससे ज्यादा कोई दूसरी बात नहीं होती। इस लड़की की काया.. कुछ ऐसी थी.. कहां शुरु होती.. और कहां खत्म हो जाती.. इसका अंदाजा लगाना मुश्किल था। सुंदरता के बेहद फीजिकल मानदंडों पर वो कहीं भी खड़ी नहीं हो सकती थी। दिखने में बेहद सामान्य किस्म की । कद बमुश्किल 4 फुट और कुछ इंच। रंग गोरा.. लेकिन अजीब सा फीकापन लिए हुए। बाल लंबे....मगर उनमें इतना तेल...। यानि देखने में कोई भी ऐसी बात नहीं थी.. जो उस उम्र में मुझे किसी लड़की से बात करने के लिए मजबूर करे। फिर भी, उसकी चुप्पी...उसका एकाकीपन... मुझे उसकी ओर खींचता था। उस वक्त तक मेरी किसी लड़की से दोस्ती नहीं थी.. लिहाजा, एक दिन अचानक मेरे दिमाग में उससे दोस्ती करने का फितूर सवार हुआ। जबकि ना तो मैं उसकी ओर आकर्षित हो रहा था.. ना ही कोई रोमांटिक या भावनात्मक खिंचाव ही था। मेरे सपनों में आने वाली लड़कियों के मुकाबले वो कहीं नहीं ठहरती थी। फिर भी... मैं उससे दोस्ती करने पर आमादा हो गया। यूं तो किसी से दोस्ती करना बेहद सामान्य बात है.. लेकिन इस कहानी के उतार चढ़ाव के लिहाज से मैं "फितूर’’ और ‘आमादा’ जैसे शब्दों का इस्तेमाल कर रहा हूं।
खैर, एक दिन मैंने उसके सामने दोस्ती का प्रस्ताव रख दिया। मैंने उससे कहा...’मैं तुमसे दोस्ती करना चाहता हूं...।’ ये सुनते ही वो परेशान हो उठी। उस दिन बिना कुछ बोले वो वहां से चली गई। अगले तीन चार दिनों तक उसका कोई अता पता नहीं चला। फिर एक दिन अचानक वो प्रगट हुई। क्लास खत्म होने के बाद उसने मुझे इशारों से बुलाया। मैं दोस्ती के प्रस्ताव को हरी झंडी मिलने की उम्मीद में विजयी भाव में उसके पास पहुंचा..। पर यहां तो पासा उल्टा पड़ गया था। उसने बिना लाग लपेट के साफ लहजे में कहा कि वो मेरी दोस्त नहीं बन सकती। जिस हिकारत भरे अंदाज में उसने ये बात कही.. मेरी सहज इच्छा.. मेरी जिद बन गई। मैंने एक लाइन में जानना चाहा....आखिर क्यों नहीं बन सकता मैं उसका दोस्त..। उसने कहा... वो इसका जवाब नहीं देना चाहती। मैंने फिर उसे कुरेदा.. पर वो कुछ कहे बिना ही वहां से चलती बनी। अब मुझे कुछ भी होश नहीं था, मैं क्या कर रहा हूं..। मैं उसके पीछे पीछे चलने लगा। उसे ये बात बुरी लग रही थी। उसे लग रहा था, बाकी के सभी लोग उसी को देख रहे हैं। यूनिवर्सिटी कैंपस से होते हुए.. वो जानबूझकर यूनिवर्सिटी रोड की ओर से निकलकर कटरा बाजार में चली गई। उसे लगा कि अब तक मैं जा चुका होउंगा..। मगर मैं अपने सवाल का जवाब मिले बिना मानने वाला नहीं था। मैं उससे एक निश्चित दूरी पर ठीक उसके पीछे ही चल रहा था। कुछ देर बाद जब उसकी नजर मुझ पर पड़ी तो वो सकपका गई...। अब उसके पास पीछा छुड़ाने का एक ही रास्ता था। वो फट से एक लेडीज टेलर की दुकान में घुस गई...। अपने आपे से बाहर निकल चुका मैं...उसके पीछे पीछे लेडीज टेलर की दुकान में घुस गया।अब तो जैसे उसका आखिरी दांव भी चूक गया था।
आखिरकार उसने मुझे एक कोने में बुलाया। और एक लगातार बोलती गई... "देखो...मैंने आज तक कभी किसी लड़के से बात तक नहीं की थी.. तुम वो पहले लड़के हो.. जिससे मैं थोड़ी बहुत बात करने लगी थी...लेकिन इसका मतलब ये नहीं है....मैं...(एक फुल स्टाप के बराबर चुप्पी).... मेरे पिताजी रेलवे में काम करते हैं.... हम लोग बिहार के रहने वाले हैं....हमारे घर में लड़कियों को पढ़ने की आजादी नहीं है... मैं घर में पहली लड़की हूं.. जिसे यूनिवर्सिटी में रेगुलर बीए करने का मौका मिला... मेरी तीन बहने हैं... और मैं उनमें सबसे बड़ी हूं....मेरे घर के लोग बहुत रुढ़िवादी हैं... हमारे घर में लड़कों से दोस्ती करने की आजादी नहीं है..... वैसे भी... मुझे इन चीजों में कोई इंटरेस्ट नहीं है... मैं तो पढ़ाई लिखाई पूरी करके....अपनी गुरुमां (कोई आध्यात्मिक गुरु) के आश्रम में चली जाऊंगी... प्लीज आइंदा से मेरा पीछा मत करना... तुम अच्छे लड़के हो... लेकिन मैं किसी से दोस्ती नहीं कर सकती... वैसे भी तुम्हें बता दूं.... मैं उस टाइप की लड़की नहीं हूं...।" कहानी खत्म हो गई, पर उसके जेहन में कायम लड़कियों की उस कैटेगरी का पता नहीं चल पाया.. जिसमें शामिल हो जाने के भय मात्र से उसका चेहरा पीला पड़ गया था...।